Centraliseret model og fraktal-brev koden i jødisk mystik

Naturligvis antage, mysteriet om kronen eller mere skjult eller, mindst, ikke er beregnet specifikt til åbningen af de oprettede former, Mens hiluk skal bære en projektion af bogstaverne på de tættere lag af den materielle verden. Men hvordan er denne projektion? Her står vi med udtrykket hakukin-"indgraveret, sæt", som mystisk ledsaget af fremkomsten af bogstaverne i næsten enhver lignende sammenhæng. Oprettelse af breve i deres forhold med verdens skabelse er "Minhag Yetsairah", hvor der står,: "indgraveret og hugget, vejer og perestavlâl, og fastgør, og de havde sjælen i hver oprettelse og sjælen i hver, der vil blive oprettet i fremtiden" (22). "Alle ting i vores verden indeholde mig selv... sproglige elementer og deres virkning. Grundlaget for denne kraft er det eneste navn, Det er, Tetrogrammaton. "Verden er en proces, på sin kerne,, processen med sproglige, baseret på et ubegrænset antal kombinationer af bogstaver" (23). Den mest oplagte fortolkning af sproget i hukkuk rod, som en enkelt kilde på hebraisk er sker og "carve, gravere", og "lovgive", og der er en tilnærmelse til den variation root kulmule-"folden". Således er alle, der er udskåret, kommer indefra, fra den tilslørede hjerte, fra essensen af den evige og lovgivende magt. Naturligt, den oprindelige udsagnsord har en konnotation af "skære" noget mere nuanceret og mere grove ("sten") stabilt grundlag, som, Takket være dens kvaliteter, forbliver længe mønster. Interessant, at Toraen gentager denne lille detalje, Når man taler om tabletter: "mihtav... harut haluhot. Al... mishnei èvrejhèm af... mizè umizè "-" skrifter. hugget i sten af... med begge sider... med, og den anden" (Shmot 32: 15-16). Selv om høj et andet leksikale ord, tanken gengives nøjagtigt, som et andet vigtigt for denne sammenhæng er detalje den mystiske "dybde", golografičnost′ vision. Den Salme vi har meningsfulde analogi-"og indgraveret til... indefra og ud". Således, på nuværende tidspunkt har vi har følgende syn: "brevet" er den brændende karakter af lys, det sådan er alt for kompliceret, Det kan være "skåret"- skrive til hukommelsen, Du kan tage det med enheden, Det har lovgivningsprincip for processer i universet, kan gøre forbindelsen, afhænger af data kvalitetsprocesser, meditativ fordybelse af breve fører adept i særlige "brand" tilstand af bevidsthed. (P. Garyaev: Her er det muligt sammenslutning af brand genetiske tekster (Photonics – stråling DNA) og et bevidst-tænkning. Genetiske-i følelsen af en åndelige legeme. Tilsvarende tanker-fast fusion protein sætninger-troede i hjernen. Fra her, en stærk pulje af hjernens proteiner og høj hastighed på deres biosyntesen. Breve lang, Siden hjerne GOLOGRAFIČEN, samt genomet alle celler som en enhed og NELOKAL′NOTI i en ånd af Boma-Pribrama.)
Så, i den anden del af salmen handler vi direkte med brand transformation.

"Og der er ingen skabelse, Hvis øjne kan se ham <kåbe>,
Og der er ingen øje-kød og blod, og ingen øje sine tjenere <Ministre fra staten>,
Og kigge på ham, og vglâdyvaûŝijsâ i den og den, der ser det –
Master baner af hans øjne og tænder dem tilbage,
Og kredsløb om hans øjne kastede og vise fakler af brand,
Og de antænde det, de brænder det,
Og brand, menneskelige emerging fra fyring og forbrænder det".

(PG: igen tanken om brand (lys) Sådan znakonesuŝej oplysninger fra personens kromosomale DNA information-strukturen.)