"Ale to, co <To ma>? Ze względu na podobieństwo szat oka (hiluk)
Zohararièl′ èlokej Izraelscy YHWHU,
Zwieńczona koroną i tron chwały,
I piękno to jest słodkie i miłe spojrzenie na taki piękny blask,
Majestatyczny oczy podobizny świętych (GPR:Istnieje metafora – Absolutnej wiedzy jest śmierć. To jest krokowe (Kwantyzacja Fantomy DNA)).
zwierzęta,
Zgodnie z powyższym:
Świat, Świat, Święty Pan Cevaot! Cała ziemia jest pełna jego chwały!”
Ta część budynku jako całości, które mamy już skomentował, w chwili obecnej, istotnej korelacji jest linii pierwszego i ostatniego wiersza w pierwszej części, gdy po raz pierwszy określone litery Tetrogrammatona. Dołączy do nich, Mamy, że oczy szaty i list, ponieważ są one oparte na skutki, Co się dzieje z adept, i tylko o to stwierdzono w odniesieniu do szaty (Przyjmuje się wartość hiluk, Zgodnie z powyżej odbudowy). Oznaczenie litery i oko, powiedział w postaci zwykłego tekstu, pozwala wykorzystać wiedzę Abrahama kabalista już wspomniano Abulafii, których dziedzictwo i tematycznie związane do naszego hymnu, i prowadzi do tego rodzaju dowody duchowej praktyki, bo. wiele prac Abulafii są zapisywane bezpośrednio w wyniku jego osobistym psihotehničeskih wyświetleń.
Wkład w oparciu i. Abulafiej we Włoszech w XIII wieku profetičeskoj Kabały w rozwoju konceptualne zrozumienie i praktycznego stosowania litery kodu kombinacji liter w celu osiągnięcia prorocze ekstazy lub zmienione duchową wizję jest duże zainteresowanie na studia humanistyczne i przyrodnicze (25). Ponieważ nauczanie jest poświęcone w całości tematu listów, Krótko zatrzymać tylko kilka faktów, istotne dla naszego kontekstu tak powiemy kilka słów o centrum kuli i wizualizacji Abulafiej na jego zrozumienie alfabetyczne kodów poprzez kombinacje liter.
Pierwszy odcinek Abulafii powiązania ze sobą idee listów, oczy, ludzki wzrok na tronie w technice merkavot, Urim i Tummim EE-ar szkło lusterka i odnosi się do jego technika łączenia znaków. Zatrzymaliśmy się w analizie naszego hymnu narodowego na porównanie listy z oczu, To jest to mamy teraz i zwróci "przy pomocy" Abulafii. Powierzchni, z wielu oczu, znany w literaturze mistycznej od Księga proroka Ezechiela (1st Ch.), gdzie pierwszy czas w tradycji pisemne odzwierciedlenie wizji merkavot, Ten obraz jest atrybutem tradycyjne na niebieskich pałace. Oferujemy Państwu uwagę na wartość tego obrazu, Odnosząc się do instrukcji Abulafii: "Listów, Pomimo ich samolot, ma tendencję do wypukłości, Podczas gdy kształt oczu i również wypukłe, więc kiedy to pobiera moc z listy, ich wielkość, która rozszerza <oko>, To jest bardzo gęsta i gruba jak również, jak i... w tajemnicy Urim i Tummim- i to <moc> przedstawiana głowę w jego oczy<od wewnątrz>, i rozjaśnić oczy, utonięcie w nich, i stamtąd, moc idzie w sercu i w niej utonąć., serce pobiera ją i wykonuje... ich działania, i zamienia potęgi w akcie, Odkryj ten ukryty cud" (26). Tutaj Rav przedstawia rodzaj integracji listów przez oko w najgłębsze serca jest symbolem wyższe ludzkie i duchowe centrum informactonnogo przez "rozrzedzenie" brutto zewnętrzne formy fizycznej (PG: przerzedzenie mysleobraz, wypukły = golorafičeskij), przechodząc hierarchii ich bardziej subtelnych svërnutogo równoważne do koncentratu informacje wzór punkt centrum. (PG: Zygota?) "Tajemnica Urim i Tummim" jest dla całej historii swojego istnienia, zagadką dla naukowców, bo te elementy, jak wiemy z tradycji, były tajemnicze 12-th kamienie plastry szaty arcykapłana, to był "dialog z Bogiem". (PG: Ciekłe kryształy DNA chromosomów jako nadajnik antena fraktalna?)
