Um die Hypothesen zu verlassen, Im Hinblick auf die spezifische Terminologie. Während der Diskussion, wir nutzen auch die Rede Periode klassische Kabbala, weil. auf der einen Seite, Geschichten von Literatur-Häuser sind eine Art der funktionalen Formeln für die spätere Entwicklung der Mystik geworden., und auf der anderen Seite Erfahrung ist eine Weiterentwicklung des später in frühen Schriften von Bedeutungen codiert.
Also, im ersten Teil des Textes lesen:
"Die Qualität der Heiligkeit, die Qualität der Arbeitskräfte,
Qualität des Grauens, Qualität der Angst,
die Qualität der Ehrfurcht, die Qualität der Schüttelfrost,
die Qualität der Einschüchterung, die Qualität der Gänsehaut
Gewänder des Zohararièl′ Èlokej Yisrael YHWH,
gekrönt mit einer Krone und einem Thron der Herrlichkeit,
und Gravur <Liturgisches> und voller innerhalb und außerhalb von YHWH, YHWH"
Die Qualitäten von "zittern und Beben" auflisten, als Symbol für die traditionelle "Gottesfurcht", deutlich zeichnet eine besondere Bedingung der vibration (oft gemäß ähnliche Quellen), der vorhergehenden Phase in eine spirituelle Praxis-prophetischen Ekstase. Diese Empfindungen können mit der Erfahrung des Behandlers der Kontemplation der göttlichen Namen korreliert werden (Es benennt werden im weiteren Sinne als eine Kombination aus Buchstaben wahrgenommen), Merkmal Hasidej Ashkenaz (17) und ähnlich wie die Techniken eine herausragende italienische Kabbalisten, XIII Jahrhundert. Abraham Abulafii: Beim Umgang mit Buchstaben Namen sind geschickt an den Rand des ekstatischen Visionen, “…der Körper erfährt ein starkes Beben, Freigabe der Seele von der Abhängigkeit von den Sinnen und erstellt eine neue Form des Bewusstseins" (18). Wahrscheinlich, Apropos diese Hymne wurde so etwas wie eine Kombination aus Buchstaben vorangestellt (19). Dann das Bild von der "Gewohnheit" von Gott beim Öffnen auf dem Thron (Das ist in der Regel mit Merkavu gekrönt.) Nach den geheimen Namen Zohararièl′ YH Èlokej Yisrael (ca.. "der Prinz des Lichtes" im Sinne einer der Wurzeln des Namens), Es wird wieder erwähnt der Krone und dem Thron der Herrlichkeit Kise Kavod, (Diese beiden Zeilen werden symmetrisch als Refrain im dritten Teil der wiederholt die), und geben Sie dann, Das ' es (Gewand ?) graviert "Schriftzug Tetrogrammatona. Die geheimnisvollste hier scheinen uns die Idee der "Gewänder", sowie der Begriff “Gravur", Das Geheimnis der Bildung und Wahrnehmung der Buchstaben direkt zugeordnet.
Die "Gewänder" des Bildschirms, Das muss die feurigen Zeichen sein., unsichtbare ohne eine besonders sensible Brechungsindex bilden ihre Strahlen, Es scheint ganz natürlich beim Versuch, das Phänomen der Bildung Briefe verstehen. Die Idee von Vorhängen über Licht-Cover des allmächtigen, und war er Oblačën pro Stunde für das Schreiben von Schöpfung (20) und die mündliche Überlieferung des Judentums, Wo gibt es zahlreiche Interpretationen von der Bild-Aggadičeskie. Also, in der Auflistung der Midrasch bezieht sich "Shemot Rabbah" auf das Phänomen der Abdeckung während der Sinai-Offenbarung. Von Šolema, Es war mit 72 Buchstaben Namen Gottes eingraviert. (21). Unter den Bedingungen, bezeichnet das "Cover" für die Schrift ist Lvuš-"Kleidung", und für die mündliche Überlieferung Haluk-in moderner Sprache "Bekleidung, Bademantel". In unserem Text haben wir 2 Listenoptionen, Verwendung von traditionellen Haluk und informativer hiluk, unter Bezugnahme auf die Wurzel Glagol′nomu hlk (Gibt den USA das Begriff verbale Nomen in Bin′âne pièl′) -"sharing, unterscheiden zwischen". Dies ermöglicht es uns, "Gewand" als ein "Gerät" für Briefe zu interpretieren, Wann werden sie für die Wahrnehmung der der Adept in einem besonderen Zustand des Bewusstseins zu unterscheiden. Daher, die Buchstaben selbst haben solche Qualitäten, dass sie mit dem Decoder-Objekt gelesen werden können.
Wie wir bereits erwähnt haben, Parallel zu den Traditionen gibt es eine Geschichte über die Position der Buchstaben auf der Krone (frühere Antenna, von kètèr). Dies ist, wo das Konzept der Sefirot erste Sefira aufgerufen wird, dass die meisten der Quellen über machen Raum geschaffen oder bringt die Welt der Emanationen von Azilut.
