概念 手紙 ユダヤ教の精神的な遺産では常に特定の意味を持ってください。, 開示、 マクロ-マイクロコズムの観点から として 細胞の情報処理体系の形態, すべての人生の各階層レベルに存在, 必要な質的変革の関係に入るスケール数値比率で、. これらの化合物の tvarnyh の世界のすべての要素を追加. 歴史的な時間で、この概念をローカル akcentuaciû の様々 な経験しました。, テーマ関連性と各期間で精神的な相によると. 注意してください。, それは、アプローチは一般に伝統の一般的な精神から分離されたものとして神秘主義の優先順位ではないと述べた, 手紙との接続を特別な注意, Členeniû 言葉と密度の象徴的意味解釈と口腔の教えとの関係で書かれた Torah のテキストにコメントの源に立っていた. 要約するといくつかの歴史的な期間に焦点を当てる, 確認します. 新しい科学的な範例の現代傾向の手紙との関係へのアプローチの概念の統一.
手紙のトピックがユダヤ人の伝統の焦点の場合, 明白な書面による理由でユダヤ人の調査でよく知られているを識別するために非常に困難ですが、口伝律法, 書かれたテキストで、過去を理解するために必要不可欠なエンコード. したがって、, 採用, 我々 は早期神秘的な文章で始まる, いくつかの gaonov の時代の前に 2 番目の寺院の時から遡る (1/3 を姓します。. 第 5 回. 紀元前. e. -最初に. ? 最初. 第 5 回. n. e。) 文学館に属する (sifrut hèjhalot) -、カバラの一部セクション Maasè メルカバ (7). データ ソース, 科学で説明されているよう, 内部の人間の宇宙探検のためのユニークな材料を提供します。, 彼らは「フォーマット」ため瞑想実践「神の王位への上昇」の vizionerskim 経験と「概念的なトレーニング」これらの開業医を習得するため. この文献の 2 つのテーマ別のセクションに焦点を絞ります:
第七に、天の宮殿を登るに長け1, arhontami との会談, 秘密の紹介;
2つのhvalitelnye賛美歌のGd, 火の男の変容.
最初のセクションは特定のこの研究に関心を表す男の旅 (ラビ イシュマエル タンナーイームの一つである多くの場合) 王位に, venčaûŝeesâ 神の顔の王子との会談 (最初はそれはスーリヤ, その後 Mitatron), vizioneru 天上と地上の階層の謎を開設, 文字だけでなく、, 作成されました。. 熟達した天空宮殿の各を克服するためにゲート間天使親権コード word マスター鍵を呼び出す義務があります。 (秘密, 正しく組み立てられた文字名), 目標を達成するとき, 手紙の隠された秘密になる meditatora のプロパティ, 「神の手によって書かれた王冠で燃えるような鋼を企図 <クラウニング> 彼の頭の"の文字, “…天と地,。. 海と川,。. 山および丘,。. 星や惑星,。. 雷と風,。. 雷の声, 雪そしてあられ,。. 嵐と嵐; 手紙, 世界のすべてのニーズとすべての階層を作成します。 <別のリスト-秘密> 開始 < ZD. 作品 (Bereshit)>. 稲妻のように花のそれぞれの文字, 懐中電灯のようなもの, 燃える火, 日の出, 月と星は" (8). この一節では、2 つのアイデア: 文字このモチーフはユダヤ人の神秘主義のテキスト形成の書に根本的な創造の中心に置かれる世界の創造「、」または「創造の本」 (9), 「全能の王冠」の手紙の関係 (そこから、, Šolema によると, 式は、""王冠を楽しむ, すなわち. 神の名を正しくします。) (10), Haggadah の伝統として広く報告されました。, Midrash Yalkut Shimoni のいくつかのコレクションで見つけたことができるもの, Ocar-HA midrashim 等. (11), また、特別な神秘的な Midrash「ラビ ゴールズマンと彼 aggadičeskie バリエーション手紙に専念. 面白い言葉 mafrihot またです – 「花」 (文字について), 火災や光の構成のイメージに続いてください。 (雷, トーチ, 炎等), センターを重複する燃えるような花の花弁の展開の絵を描く, 網状構造の同心円状のリングのシンボルを見なすことができます。 (12).
