現在我們將重點之一的歌頌上帝的文本, 我們將開始重建的指定中的"信"概念中的模型名稱 (13). 國歌是過程的重生的一個嫺熟的描述, 關鍵的一點是眼睛 meditatora 字母 Tetrogrammatona 的沉思. Sholem 說：, 這種效果, 頸部是能夠嫺熟, 這首讚美詩的最高結果普通醫生渲染的 merkavot 和寶座嗎, 當內心深處的秘密的已經達到理解的目的. 在所有組成禱告詩文本, 特別是神秘主義者詩歌, 作為一項規則, 服務重要的語義功能內容讀取上一個邏輯的水準和"造型"至關重要的作用與空間附著的內部組織. 在詩篇 》 Tanahičeskih (""Tehilim) 已知複合施工為"環結構"的詩句, 這意味著特殊的語義關聯詞的第一個和最後一個小節, 所需的適當同化的資訊費一般的詩篇, 本中心的文本, 哪個不是對稱性在層次結構中欄位的含義" (14). 這個概念的組織提供 “全息"先讀取立即知道的內容的詩句嫺熟, 開始發音公式和關閉圓環, 從第一話精神上獲取環卷已定義領土內 (在範圍內), 和移動中濃度對內容, 來到一個語義中心. 我們假設, 具有相同的效果, "波在生命系統中的類似 golografiko 的原則", 已知在生物學作為"先進反思". Gariaev，描述了這種現象: "以率先大量的臨時計時比賽時間內部和外部元件, 依據的是其餘的內部電路......鉛是, 有機體的內部結構的展開的假期更快, 比外部. 這意味著 makroprostranstvom 時間和其有機 mikroprostranstvennoj 模型之間的差距", 當一個類比的具體結構在未來 (15). 與, 作為一個科學家遺傳學家, 這一原則不是只有一級大腦記憶, 但在其他級別的生物系統 (這也將是對我們重要, 時，我們考慮的神秘的概念，編碼的字母的所有零件和原則的人).
我們相信, 此方法可以應用於我們的國歌的分析, 象徵性地體現了整體形象的火熱的球體標誌符號, 隱藏的戰車 merkavot 薄類比 (將在稍後討論), 執行編碼-重熔對人的心理和生理性質的. 文本組成的一塊的語義部分 3, 其中的每一個可以通過7行節奏被劃分 (符號7創建的天, 7天, 7射線譜等), 我們展示的詳細解析, 11 th 一行放一個隱藏的中心, 國歌鏡，其將上部10和下部10行 (10句, 創造的世界, 十戒, 10 Sefirot, 出現在"Sefer Yetzirah"; 10樓上和樓下10 - 上部和下部世界的類比, 實際存在的現象和其強制性原型 na tonkom 平面). 簡介, 第一部分列出的屬性 (順風) 創造者, 有關方面的力量或法院 (院長), 登錄安裝過程技術的目的是什麼, 3節, 最大聚焦, 清晰、 準確地給視覺圖像信. 第二部分描述視覺的效果, 轉變的實質在哪裡, 嫺熟發生了什麼 (消息中心), 第三個術語 Maasè 主戰給出了"解釋"已經轉型的一種行為. 第一節的開頭單詞"部的 šèl′"，在其中"的聖潔的品質 (分離是, 什麼謊言 ” 另一方")”; 最後一行是誰, "一個組成部分的猶太儀式" – 以賽亞書三重祝福的公式 (6; 3): "街, Świat, 聖潔是萬軍之耶和華!”. 在聖經中誰的火先知 otverzanie 一詞前面的重要 profetičeskogo 視覺感知和還廣泛應用於文學 hèjhalot 文本中. 根據 Šolema, 說話時的這一公式，對神秘的狂喜達到高潮 (16). 大概, 一般所指的這種精神是做法的，, garmoniziruûŝijsâ ÈNIOpattern 膜逐漸變薄機構像 meditatora 與同心 sferoidnoj 詩意語義文本全息圖進行同步, 這反過來和分形儲存格醚扭轉網路同步, 當"焦 ÈNIOcentr 薄宏觀空間和國內空間神秘混合.
