Gramática de Chomsky – ejemplo de un fenómeno de lenguas modernas, Cuando la percepción estereotípica del lenguaje formal divide automáticamente subniveles-ladrillos: Carta (fonema) – morfema – símbolo (token) – propuesta – el texto de la, autosuficiencia no-semántico. Al examinar el aspecto esotérico de la gramática de la lengua hebrea claramente es esquema vzaimoobuslovlennaâ, de las letras descendente, ¿Dónde está la carta de – "símbolo, Mark, la señal" – Ideograma-fonema, compilaciones posteriores motiviruŝaâ. Ya que tanto un paquete de electromagnética ("la radiación de los pensamientos", la semántica de la) y acústico (sonido) olas (el prototipo de la solitón), cada letra tiene un inherente sólo a él la condición de compatibilidad con otras letras, constituye la raíz de la, correlacionado con cada grafema, sistemas y formas gramaticales polnoznačnye, Por lo tanto, la estructura morfo-semántica del lenguaje, mostrando en los principios de la gramática de macro-microcosmos. Así, por ejemplo, Combinar gramática semántica fondo reflejada en el sistema del verbo hebreo "bin′ânim" (bin′ân – "la construcción de, construir "desde las raíces" construir "y" fruto espiritual, el hijo"), Muestra las enseñanzas esotéricas "de 7-mi los rayos" o "luces" (semeričnom espectro de luz blanca). 7 verbal Binyaney marcado letras estrictamente definidos (elementos de Tetrogrammatona y "la monja").
Para revelar el significado interno del concepto de "la carta" en hebreo, Usted debe contactar la teoría cabalística de "cartas superiores" y a las tradiciones de la Torah oral. Midrash "Otiët de Rabí Akiva habla, que la carta existió antes de la creación de nuestro mundo, ellos fueron "talladas por la hoja ardiente" en la corona del Todopoderoso (Esa analogía es el sefira de Keter – "Korona" – mundo espiritual superior de emanaciones de Atzilut). La carta le dio la corona. a ellos se creó el mundo; Ambos paquetes de onda en sentido figurado de la información-luz fijaron las bases de la construcción del futuro del espacio-tiempo. Cascada en el mundo fenomenal Asia (Bria y Yetzirah), el formalizovalis′ de las letras en el diseño de macro-microcosmos. En el mundo humano como una información, el sistema de gestión, las cartas están en la lengua, así como la información, los subsistemas de gestión – en el ADN. 22 letras en hebreo, Eso corresponde a la, como se ha observado en estudios, 20 aminokislotam y 2-m stopovыm codón.
Tiempo de transferencia del programa de información de las letras en la tradición de ambiguo. El primer hombre, existentes en Gan Eden (Jardín de las delicias) en los mundos espirituales, como puede verse en las numerosas interpretaciones perush, siempre consciente de la presencia divina, vi la esencia interna de todos los fenómenos y dio los nombres de los polnoznačnye desde el punto de vista de onda universal morfo-semántico. Después de la caída del programa de ajuste principal información es retratada pasando Moshe Sinaí tabletas del Pacto, escrito por "fuego negro encima de la luz blanca". Ahora hay sugerencias, desarrollado por un grupo de científicos con el Prof. Ribbsa (Israel), R. Stepanova (Rusia), que ardiente en las cartas de la Torá por carpa intrínseca (se refleja en una pantalla), División que cuenta con un código especial de la onda de la señal. Estos mismos científicos desarrollaron un programa de computadora de descifrar los códigos de la Torá con lectura diferente a cambio del marco, Ese es el enfoque a los métodos esotéricos pasados famosos sabios de lectura de la fuente, y eso también es idéntico al Garâeva propuestas para la interpretación del código oculto del genoma (cadena de segmentación de los límites de los nucleótidos en offset, lectura en diferentes direcciones).
Especialmente queremos destacar la importancia de sinonimia y homonimia para la comprensión del texto. Como un idioma antiguo – Sistema, artificialmente construido con la mayor polnoznačnost′û posible, homónimos absolutos (el sonido de una, valor de Misc) en él hay no, t. (e). entre omofonami con evidentes diferencias semánticas, hay un vínculo oculto mixto. Nucleótidos de 2 m de lectura triplete codón, el primer componente es similar a la restauración de una raíz semántica del complejo tres verbo hebreo dvusoglasnoj celular, ¿Dónde están los significados claramente relacionados y no relacionados en una ranura y un cuadro de podtekstovuû (Este método es ampliamente utilizado en la interpretación de la Torá).
Nucleótidos de 2 m de lectura triplete codón, el primer componente es similar a la restauración de una raíz semántica del complejo tres verbo hebreo dvusoglasnoj celular, ¿Dónde están los significados claramente relacionados y no relacionados en una ranura y un cuadro de podtekstovuû (Este método es ampliamente utilizado en la interpretación de la Torá). Naturalmente asumir, en nuestro genoma hay otras similitudes con los modelos de interpretación del texto hebreo de la criptografía (y se trata fundamentalmente de).
Todo lo anterior construye la analogía siguiente:
1) una carta en hebreo – Prototipo fantasma de solitón;
2) muestra de carta – onda acústica electromagnética;
3) Programa de información de la lengua de la escritura – el uso de la memoria de una ola de indignación en el estilo de "el fenómeno del retorno" FPU, típico de los impulsos nerviosos, y las neuronas memoria fractal simbólico (de una letra – el sistema de toda jerarquía);
4) número de Letras – edificio biotech Kit, en particular, 20 aminoácidos + 2 "stop";
5) descifrar el texto de métodos cabalísticos – los mecanismos de reconocimiento de onda resonante de la información en el genoma (como vnutriorganizmennye, y la influencia del campo externo de makrokontekstual′nye).
Todos, Se observó, es relevante no sólo en hebreo, Pero eso es otro material de estudio. Por lo tanto él parece incluir educación e introducción de programas de salud al mundo las culturas sobre la base de la introducción de elementos de las lenguas antiguas, que el público podría tener un efecto armonizador sobre la psique y el cuerpo humano como un todo.
Zabolotnoie Natalia Borisovna – estudios de postgrado en el Instituto de estudios orientales de la Academia Rusa de Ciencias
Moscú, Tlf.: 366-9369
